Как в старину ингушские лекари проводили трепанацию черепа

Вчерашняя публикация о найденном в одной из склепов горной Ингушетии женского черепа со следами трепанации вызвал живой интерес наши подписчиков. Всем, вдруг, стало интересно как наши предки умудрялись это делать. Рассказываем как. Читайте)

(на фото предположительно лекарь Бунхо Точиев из Мецхала).

В рукописи Б.А. Чахкиева «Из культурного прошлого вайнахского народа» приводятся примеры, записанные со слов очевидцев, об умении ингушских лекарей делать трепанацию черепа. Особенно отличался умением быстро оказать помощь при вдавленных переломах костей черепа лекарь Бунхо Бузуртанов, использовавший для этого своеобразный специальный вакуум. Однажды один из жителей в с. Алкун, упав с дерева, ударился головой о пень. На его крики сбежались односельчане.
Больного срочно доставили к лекарю Бузуртанову Бунхо Бурсаковичу, который установил, что вмятая кость, соприкасаясь с мозгом, причиняет боль. Необходимо было срочное хирургическое вмешательство. Бунхо взялся за нее. Он разрезал кожу на ушибленном месте раздвинул ее специальным инструментами (морзах – вид пинцета для захвата краев ран) и, оголив черепную поверхность, стал скоблить кость с помощью гама (гам – инструмент для скобления).
Выскоблив ушибленное место черепа, хирург почти обнажил травмированную часть мозга. После этого лекарь взял рог барана, поставив его к ране широким концом, он стал резко высасывать воздух, твердый костяной покров отстал от ушибленного участка мозга. В результате больной успокоился затем «хирург» извлек теплый мозг из только, что забитого козленка, приложил его к свежей ране больного и сделал перевязку. Больной выздоровел.

Второй пример из той же рукописи: «В одном из сражений житель с Мецхал Котиев Исмаил Хусенович, получил кинжальный удар в голову. Раненого привезли во Владикавказ. Осмотрев больного, врачи заключили, что рана пациента несовместима с жизнью. Череп был разрублен на две части – от мозжечка до переднего мозга .За его лечение взялся мецхальский лекарь, хирург Точиев Бунхо. Он проделал сложную операцию. Тщательно очистил рану, мелкие кости из мозга вылизывал языком, вытирая каждый раз язык чистой тряпкой. Затем Бунхо велел зарезать черного курдючного годовалого барана. Отделив часть курдюка, разрезал его на тонкие ломтики, и стал вкладывать в рану. Вскоре Исмаил Котиев выздоровел и прожил после этой операции еще 40 лет.
Горские лекари умели обеззараживать хирургический инструмент с помощью огня и солевого раствора. Был у них специальный фитиль из материи, в которую заворачивали соль, пропитанную маслом. Фитиль зажигали, и инструмент готовили к операции. Выше перечисленные хирургические инструменты перед операцией выдерживали в солевом растворе. Был и другой фитиль – инза (да) из натурального шелка, который вкладывался в заживающуюся рану. В этих целях использовали так же и конский волос (говра-мерз-инг.)

Искусные ингушские лекари, выходцы из народа, по мере своих сил верой и правдой служили делу охраны народного здоровья. Их самоотверженный труд, преданность своему профессиональному долгу, пытливость в приобретении знаний немало способствовало сохранению здоровья народа, особенно в периоды эпидемий и военных столкновений.

М. Б. Долгиева – Вопросы истории Ингушетии. Исследования и материалы. Вып. 5. – Магас, 2006 г.