31 год республике

Республика Ингушетия  — самый молодой субъект в  составе Российской Федерации  — образована 4  июня 1992  года. Центр Ингушетии, «город солнца» Магас  — один из  немногих городов мира и  единственный в  России, заложенный как новая столица субъекта в  XX  веке.

В  черте города Назрани, в  долине, именуемой ингушами Аби-Гув, принимались судьбоносные решения, когда народ оказывался в  эпицентре политических событий, происходивших на  Северном Кавказе, а  значит, и  в  России.

Так, во  время Гражданской войны 1919 года и  Великой Отечественной 1941-1945 годов народом на  больших сходах у  Аби-Гув было единогласно решено противостоять врагам в  «священной войне», которые покушались на  самое дорогое  — свободу и  независимость общего Отечества. Столь символическое место для ингушей несет в  себе память еще одного события: в  июне 1992 года именно здесь при сходе народа было объявлено о  принятии Верховным Советом России Закона «Об  образовании Ингушской Республики».

Сегодня район Аби-Гув, как и  во  времена былые, приковывает внимание народа и  гостей. Здесь возведены Мемориал памяти и  славы, 18-этажные дома, Дворец спорта, современная школа и  детский сад, перинатальный центр, Детская республиканская клиническая больница, ледовый дворец «Эрзи», супермаркет и  другие объекты.

В  нескольких километрах от  исторического района возрождается древний Магас, главный въезд в  который украсили величественные Аланские ворота.

Легендарная столица алан не  просто символ. Город, павший от  нашествия кочевников в  XIII  веке, имеет непосредственное отношение к  ингушскому народу.

То, что ингуши  — аборигены Кавказа, которых в  древности называли гаргареями, дзурдзуками, кавкасионами, подтверждается трудами Плиния, Страбона, Моисея Хоренского, в  последующем исследованиями кавказоведов девятнадцатого и  двадцатого веков. Самоназвание «ингуши» происходит, как считают многие авторитетные ученые, от  селения Ангушт Пригородного района  — плоскостного центра Ингушетии, где в  1770 году старейшины известных ингушских фамилий добровольно приняли подданство России. (Правда, есть и  другая гипотеза. Ингушское «гIала» в  переводе на  русский язык означает «башня». ГIалгIай  — ингуши, то  есть «строители башен»).

Ингушские старики из  поколения в  поколение передавали мудрость, что человек должен познавать окружающий мир и  людей, но  никогда не  забывать о  корнях, причем в  поступках он  должен руководствоваться главным принципом: полезны они для общества или нет.

Культура, обычаи и  традиции ингушей, заключенные в  одном емком понятии «эздел» (скромность, честь, благородство, мужество, сдержанность), удивляли многих исследователей и  гостей Кавказа древности и  современности.

Поэтому Президент России Владимир Путин на  одной из  своих пресс-конференций заявил: «Ингушский народ  — это народ древней культуры. На  нем ответственность за  ситуацию на  Кавказе, а  значит, и  во  всей России».

Подтверждением слов о  древней культуре служат уникальные памятники архитектуры, находящиеся в  горной Ингушетии. Боевые и  жилые башни, солнечные могильники, склепы, языческие и  христианские храмы VII-XVI веков устояли под натиском завоевателей и  выдержали испытание временем.

Тому, как взметнулись в  лазурное небо оборонительные и  сторожевые замки, каменным тылом защищая родные пенаты, посвящались целые главы в  летописи огромной российской державы. «Визитная карточка» Ингушетии легла в  основу исследований ученого-кавказоведа и  автора монографии «Средневековая Ингушетия» Евгения Крупнова.

Замок-крепость «Вовнушки», воздвигнутый виртуозами зодчества на  верхушке неприступной отвесной скалы, стал финалистом Всероссийского конкурса «Семь рукотворных чудес России  — 2007». С  его изображением выпущена памятная монета Центрального банка. На  аналогичной монете появилось вскоре и  изображение одного из  самых древних на  территории Российской Федерации христианских храмов  — Тхаба-Ерды.

Стали доступны для туристов, россиян и  иностранцев, горные села Таргим, Эги-Кал и  Хамхи, расположенные треугольником в  Джейрахско-Ассинском музее-заповеднике. Открывая завесу тайны, ученые Кавказа выдвигают удивительную гипотезу  — эти селения составляли центр горной Ингушетии, и  рядом с  ними пролегала одна из  веток Великого шелкового пути.

В  бытность СССР через горы Ингушетии проходил всесоюзный туристический маршрут под незамысловатым номером 102. Туристы, искусители судьбы, шли в  гору по  тропинке среди величественных гор и  густых хвойных лесов, устраивая привалы только у  целебных родников. Возрождая былую традицию, с  2011 года ведется интенсивная работа по  восстановлению бывшего маршрута, но  уже в  других внушительных измерениях.

За  последние годы в  Джейрахском районе произошли разительные перемены. Проложена асфальтированная дорога, открыты новые школы, больница, другие социальные объекты, развивается курорт «Армхи», проходят различные мероприятия, соревнования альпинистов.

Один из  нетронутых цивилизацией уголков Северного Кавказа  — Джейрахский район  — это уникальные природные ландшафты, создающие гармоничную картину душевного спокойствия и  полного умиротворения. Сохранение первозданности горного района  — одна из  главных задач народа и  власти Ингушетии.

Расположенность в  зоне умеренного климата, почти в  центре Кавказа, одновременно с  выгодностью такого положения доставляло Ингушетии немало жизненных трудностей. К  сожалению, двадцатый век, как и  давние времена нашествия кочевников, не  стал исключением. Массовые репрессии, а  затем и  депортация народа в  Казахстан и  Среднюю Азию в  феврале 1944 года сказались на  жизненном укладе народа. В  недобрый час на  помощь людям пришла твердая вера. Побывавшие в  13-летней высылке вспоминают, как их  поддерживали авторитетные духовные лица.

Символом несломленного горского духа народа является Мемориал жертвам репрессий в  районе Аби-Гув, близ Назрани. Классические ингушские башни своими верхушками устремлены ввысь, к  солнцу и  свету, к  свободе и  независимости. Автор проекта, заслуженный художник России Мурад Полонкоев ставил перед собой именно такую задачу: показать внутренний стержень не  только ингушского, но  и  всех репрессированных народов России. Башни являются центральным монументальным сооружением Мемориала памяти и  славы.

Еще одним напоминанием трагической страницы в  истории народа является кладбище «ГIоазота кашамаш» при выезде из  Назрани, где в  этом году намечена масштабная реконструкция. Средства выделяет фонд «Сафмар» после достигнутых договоренностей между Главой республики Махмуд-Али Калиматовым и  меценатом Микаилом Гуцериевым. Здесь похоронены жертвы осетино-ингушского конфликта осени 1992  года. Отметим, также что «Сафмар» капитально отремонтирует все мусульманские и  христианские кладбища республики, кроме того, реконструируются детский лагерь «Эрзи» в  горной части Ингушетии и  башенные комплексы.

На  становление Ингушетии повлияли и  военные действия в  соседней Чечне, а  наплыв беженцев и  вынужденных переселенцев из  Северной Осетии и  Чечни усугубил и  так сложную социально-экономическую обстановку. В  90-х годах прошлого века Ингушетия приняла от  350 до  400 тысяч ВПЛ. Но  и  в  эти тяжелые годы испытаний проявились лучшие качества народа  — стойкость духа и  милосердие, что было признано мировым сообществом.

В  1994 году в  регионе открылся единственный на  Северном Кавказе Горский кадетский корпус, который впоследствии стал носить имя Абдулы Цароева  — легендарного разведчика партизанского отряда Медведева, во  время ВОВ.

Горские кадеты с  достоинством носят кинжалы  — национальный атрибут, символ мужества и  стойкости. Холодным оружием, но  уже не  символикой, а  наградой гордились их  предки  — всадники ингушского полка легендарной Дикой дивизии, командовал которой брат Николая II  Великий князь Михаил Александрович. Среди награжденных за  храбрость и  отвагу 26  полных Георгиевских кавалеров  — этнических ингушей, имена которых выбиты на  памятных плитах Мемориала памяти и  славы. Ингушский полк принимал участие в  знаменитом «Брусиловском прорыве» летом 1916 года (наступление Юго-Западного фронта Императорской армии в  австрийской Галиции).

Только в  ходе Первой мировой войны 1914-1918 годов кавалерами золотого Георгиевского оружия стали 10  ингушских офицеров Российской Императорской армии, более того, три офицера  — генерал-майор Сосламбек Бекбузаров, генерал-майор Тонт Укуров и  поручик Хаджи-Мурад Богатырев  — были удостоены самой почетной боевой награды российского офицерства  — ордена Святого Георгия 4-й степени. Ранее, еще в  период Кавказской войны, первым кавалером ордена Святого Георгия 4-й степени стал известный в  Ингушетии офицер Императорской армии, подполковник Мочко Базоркин.

Ингушский народ дал Императорской России пять мужественных генералов: Бунахо Базоркина, Сафар-Бека Мальсагова, Сосламбека Бекбузарова, Тонта Укурова и  Эльберда Нальгиева. Более того, документально подтверждено, что первым ингушским генералом Персии стал Заурбек Бек-Боров. Имена этих людей вписаны в  историю Отечества золотыми буквами.

После революции 1917  года, во  время Гражданской войны, всадники Кавказской Туземной конной дивизии («Дикой дивизии») вместе с  другими соотечественниками стояли на  страже безопасности родной Ингушетии.

В  2012 году первым в  России на  территории Мемориала был установлен памятник воинам Первой мировой войны  — всадникам ингушского полка «Дикой дивизии».

На  таких примерах учат горских кадетов  — защитников Отечества. Как и  на  примере последнего защитника города-героя Брестской крепости Умат-Гирея Барханоева.

Через 70  лет после Великой Победы на  Мамаевом кургане в  Волгограде установлена мемориальная стела, на  которой увековечены имена ингушей-участников Сталинградской битвы, среди них комдив Японц Абадиев.

Фактически белым пятном в  истории Великой Отечественной войны оставался подвиг бойцов Красной армии и  жителей Ингушетии при обороне Малгобека. Здесь, на  подступах к  городу, были остановлены фашистские войска, рвавшиеся к  нефтяным месторождениям Грозного и  Баку.

В  октябре 2007 года Малгобеку Указом Президента Владимира Путина присвоено почетное звание Российской Федерации «Город воинской славы»  — «за  мужество, стойкость и  массовый героизм, проявленные защитниками города в  борьбе за  свободу и  независимость Отечества».

Примечательно, что медали «За  оборону Москвы» и  «За  оборону Кавказа» учреждены одним Указом 1  мая 1944  года. Удостоились их  защитники столицы Родины  — 477 тысяч человек, защитники Кавказа  — 580 тысяч человек. Только из  Малгобека на  фронт ушли более 5  тысяч человек.

Через 50  и  более лет после Великой Победы звания Героя России были удостоены участники ВОВ Мурад Оздоев, Ширвани Костоев, Ахмед Мальсагов. А  всего к  высокому званию было представлено десятки уроженцев Ингушетии. Их  подвиг пыталась обезличить сталинская репрессивная машина, незаконно выслав народ. Но, даже зная о  депортации своих родных и  близких, ингушские солдаты и  офицеры, меняя имена и  фамилии, оставались в  своих воинских частях и  приближали День Победы.

Начиная с  1993  года, когда Ингушетия фактически начала становиться, как республика, живя в  условиях  ЧП, нам приходилось упорным трудом доказывать, что в  регионе живут строители, созидатели, которые хотят обеспечить лучшее будущее своим детям.

В  День образования республики в  составе России коллектив газеты «Ингушетия» желает всем жителям региона добра, мира и  благополучия!

С  праздником!